自言之初｜
現在的男權社會裡，很多人都說：女人難，男人也不容易。
那麼，1500年前，一個妓女，會怎麼活？
她短命，也沒被誰愛過。但她自由。
蘇小小，不等人。
蘇小小是誰？她是南齊時期的一個妓女。
活在錢塘，死後葬於西湖西泠橋畔。
她的墓，靜靜地躺在文人與傳說的邊緣，像她一生一樣，不靠近，也不逃避。
她美，她病，她死得早。
你大概會說：又一個紅顏薄命的故事？
但如果我說，她是誰也不等，誰也不怕的那個人呢？
她的故事有真有假，無從考證。
反而，文人墨客的詩詞讓她的故事更加傳奇。
《蘇小小墓》
唐 · 李賀
若有人兮山之阿，披蘿帶笠尋煙霞。
路傍見小小墓，松花石髓奠靈些。
黃妝台前休誇毗陵女，錢塘蘇小今如許。
鏡奩冷落燈花斷，錦瑟無聲蘭麝死。
古人已死今何在？泉水東流猶未已。
假如你走在山邊，偶然看到一座無人祭拜的小小墳墓。
裡面葬著一個年輕的女子，她曾是錢塘最自由的靈魂。
她不再化妝，不再等待，不再愛誰。
古人已死，今人呢？
你還在等誰給你一個允許，才敢走出來嗎？
泉水東流未止，只有我們還在原地徘徊。
我看到的是她的傲，不是她的弱。
是她說「我不等」，不是她被丟下。
蘇小小，讓人忍不住投射。
她，是那種早在千年前，就不把婚姻當唯一出口的女子。
現在也不是每位女性能做得到，更何況在她活的那個時代？
她大約二十歲就香消玉殞。很短。
但比起那些活得長卻一輩子都在順從的女人，她自由得多。
她懂愛，但她從不以愛之名，去綁住誰。
她坦然接受了自己妓女的身分，沒有覺得自己因此低人一等。她知道，職業的選擇不是因為她低賤，而是生活所迫。
這個社會太習慣「等男人來給女人一個位置」的女性敘事。
都是英雄救美的故事。現在也如此。
女性的英雄敘事，不多。
弱勢的女性更加不配有這種敘事。
但，蘇小小不是這樣的。
她主動選擇。她選擇誰，給誰寫詩，要跟誰走。
她喜歡阮郁，於是主動邀約。
被拋棄了？也難過，當然難過。
但呢？還是照樣過日子。
有沒有就此覺得世間都是悽苦？
沒有。
她請鮑仁入她閨中。不是因為他求情，也不是因為她孤單。
他沒有問，她就給了。
她給他的，不只是錢財，是一種「我看見你」的承認。
她，沒要他承諾什麼。
她動情，但不濫情。
那一夜的清白，並非守節，而是她守住了他們之間那份互相不侵犯的尊重。
她不再靠近，並非因為不渴望愛，而是不願讓愛變成枷鎖。
在那個時代，這樣的分寸，是什麼？是智慧？是孤獨？還是自我保護到極致的溫柔？
很多人說，弱者沒有選擇。
可她什麼都沒問，卻選擇給予。這種選擇，是一種什麼樣的自由？
她做的是「施恩莫望報」，
而他功成名就之後則是「滴水之恩當如湧泉相報」。
可惜，她已經不在了。
現在的人習慣把幫助變成投資，說得冠冕堂皇，但心裡總期待報恩。
蘇小小不一樣。
她明知道自己短命，也許看不見對方飛黃騰達的那天。
你有沒有試過幫助一個人，最後因為他沒還你，反而對人生失望？
她沒有。她給了，就放手了。那一刻，她是自由的。
等愛，等被證明，等一個許可？
有些人，從來就沒等。
有些人，從來沒想要回報。
她們就像蘇小小。
很多人以為自由是強者的權利。
但蘇小小就是個反例。
她是妓女，是病人，是被遺忘的女子，
可她每一步都自己選的。
她選擇不等人，選擇給予不求回報，選擇保留最後的分寸和尊嚴。
這種選擇，不是因為她不痛。
是因為她知道：
有選擇這件事，本身就很痛。
所以她不逃，也不假裝沒得選。她承認那份痛，也承擔那份痛。
有時候我也懷疑，我早就知道該怎麼走了，只是還在等，有沒有人能陪我一起。
但蘇小小說：「你不用等，真的不用。」
不等，從來就不是一種苦情。
是靜靜承擔選擇之後，留下來的自由。
她是不是孤單？當然孤單。
夜裡一個人，聽著外頭的風聲，窗紙微微顫動，她也會覺得寂寥。
想哭，但又怕一哭，就撐不下去了。
她有時病得起不了身，靠在床邊，看著桌上的藥碗慢慢變冷，卻沒人記得來問她一句：「還痛不痛？」
她不是不渴望，有人能把她當成整個世界。
只是，她從很小就明白，要活著，得靠自己撐住。
所以她不問，不等，不說。
把所有的希望，縮成一句詩，悄悄放下。
像她的人生一樣，輕輕來，輕輕去，不吵不鬧，不拖累。
她的墓在西泠橋畔，一直在那裡，不爭不搶。
而我們呢？我們從小就被教導要「等」。
等別人喜歡，等別人肯定，等別人先說「你值得」。
可她沒有等。她自己給了自己答案。
所以這不是一個關於古代妓女的故事，
是一個關於「你我都可能錯過的選擇時刻」的故事。
今天，如果你能選一件不等的事，你會選哪一件？
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